“Türkler Anadolu’ya ne zaman geldi?” sorusuna, bugüne kadar gün yüzüne çıkarılmamış bulgularla, dünya tarihini yeniden yazdıracak bir cevap veriyor.

“Tarihi Yeniden Yazdıracak Belgesel: Damgaların Göçü, TRT Turizm ve Belgesel Kanalı’nın ezberleri bozduracak projesi DAMGALARIN GÖÇÜ, dünya gösterimi ile TRT Belgesel ekranlarında. Damgaların Göçü, “Türkler Anadolu’ya ne zaman geldi?” sorusuna, bugüne kadar gün yüzüne çıkarılmamış bulgularla, dünya tarihini yeniden yazdıracak bir cevap veriyor. Alanında son derece yetkin danışman grubu eşliğinde Ankara civarında yürütülen çalışma, yaklaşık iki yıl boyunca tüm ayrıntıları ile kayıt altına alındı”.

Yıllardır “Taştaki Türkler”in izini süren Yapımcı – Yönetmen Servet Somuncuoğlu, Anadolu arkeolojisinin en önemli keşiflerinden biri olan “Damgaların Göçü” belgeseli ile yine taşlardaki Türk izlerini ekrana taşıdı. İki yıl süren araştırmalardan sonra belgesel için motor diyen ekip, Ankara – Güdül Salihler ve Adalıkuzu Köyleri kırsalında çekimleri gerçekleştirdi. Belgesel, günlerce dağda kalınarak çekildi. Düdük dağının doğu yamaçlarında yer alan ve sayıları binden fazla olan eski Türk mezar geleneğine uygun yapılmış kurganlar, binlerce kaya resminin yer aldığı arkeolojik alan bu belgeselle ilk olarak kamuoyu ile buluşuyor. Küçük bir bilgiden hareket eden Somuncuoğlu, Cemil Söylemezoğlu ile iki yıl süren saha çalışmalarının ardından Anadolu arkeolojisinin en önemli keşiflerinden birine,  Atlas Dergisi 2011 Ocak sayısı ve TRT Belgesel Kanalı ile imza atıyor.

Çekim ekibinde Sinan Yaka, Ahmet Veysel Baban, Cengiz Karadeniz, Kamber Koytaviloğlu vardı. Belgeselin kurgusunu Şerife Erdoğan ve Kartal Uzun gerçekleştirdi.  Seslendirmesini Harun Yöndem’in yaptığı belgeselin müziklerini ise Cengiz Özkan ve Engin Aslan hazırladı.

Prof. Dr. Yusuf Halaçoğlu, Türk Dil Kurumu Başkanı Prof. Dr. Şükrü Haluk Akalın, Prof. Dr. Ahmet Taşağıl, Prof. Dr. Yaşar Çoruhlu, Doç. Dr. S. Yücel Şenyurt, Doç. Dr. İsmail Doğan, Dr. Mustafa Aksoy, Dr. Cengiz Saltaoğlu, Öğr. Gör. Atakan Akçay, Arkeolog Yunus Ekim, Tarık Emre ve yerel rehber olarak Cemil Söylemezoğlu danışman olarak katkıda bulundular.

Anadolu Türk Tarihi üzerinde bugüne kadar kabul edilmiş olan bütün tezleri alt – üst edecek olan “Damgaların Göçü” belgeseli, 27 Ocak;  3 ve 10 Şubat 2011 tarihlerinde,  TRT Belgesel kanalında yayınlandı…

Servet SOMUNCUOĞLU – TRT
Konuk(lar):
[Danışmanlar]
Şükrü Haluk AKALIN
Atakan AKÇAY
Mustafa AKSOY
Yaşar ÇORUHLU
İsmail DOĞAN
Yusuf HALAÇOĞLU
Cengiz SALTAOĞLU
Yücel ŞENYURT
Ahmet TAŞAĞIL
Tarih: 3 Şubat 2011

Tarihi Yeniden Yazdıracak Belgesel: Damgaların Göçü

Blip Tv 

1.Bölüm 

2.Bölüm 

3.Bölüm 

Youtube

İzlence Adı: Devlerin Savaş Alanı Afganistan

Sunucu – Yayıncı: Tv8

Yapım-Yönetim: Banu AVAR

Tarih: 2002

Görüntü

1.BÖLÜM

2.BÖLÜM

Yedek Görüntü

O’zbekistonda Navro’z

Özbekistan’da  Nevruz

Özbekistan’da Yəñikun Ergenekun Yenigün (Nevruz)

Yəñikun Ergenekun Yenigün (Nevruz) a traditional cultur of  Turkic peoples

Türk Halk Kültüründe Nevruz

Türk Bayramı Nevruz-Ergenekon

Türk Kültüründe Yenigün – Nevruz Bayramı

Türklerde Yeni Yıl: Nevruz Bayramı ve Törenleri

Türklüğün En Eski Bayramı Nevruz ve Tarihî Alt Yapısı

عید نوروز میراث ملی تورکها

ريشه پـيدايش جشن نـوروز

ارگنه کؤن – نوروز جشن مشترک جهان تورک

عید نوروز فارسی یا ایرانی نیست

توركلرده يئني يئل عادتلري

نووروز-تورکلرين ارگنه کون بايرامي

اولکه میزده یئنگی ییل قوتلامالاریندان اؤرنئکلر

————————————————

Görüntü

از زمان به قدرت آمدن افغان ها، حاکمان کوشش نمودند تا تاریخ مردم تورک را نابود کنند.

دشمنی حاکمان افغان با تورکان و بويژه هزاره ها به قتل عام و غصب زمین هایشان محدود نشده بلکه تا توانستند تاریخ و گذشته آنان را هم نابود کردند.

درباره گذشته مردم هزاره، تاریخ نویسان مغرض وابسته به حاکمان افغان کوشش نمودند تا میان آنان و گذشته و تاریخ پربارشان فاصله ایجاد کنند. با اینحال در بین مردم هزاره، جریان فراگیری برای کاوش در تاریخ و گذشته بوجود آمده و نظریه غالب این است که مردم هزاره ریشه تورکی دارند و تغییر زبان و مذهب دلیلی بر خدشه دار شدن ریشه تورکی آنان نمی شود.

در همین حال این جریان معتقد است که هزاره ها در شکوفایی و پربار کردن زبان دری که فارسی هم خوانده می شود، نقش مهمی داشته اند.

در تازه ترین مورد، حاج کاظم یزدانی تاریخ نگار هزاره، در مصاحبه ای با سایت جمهوری سکوت، با ارایه نظرات مختلف، تاکید می کند که هزاره ها ریشه تورکی دارند و بخشی از جامعه تورک می باشند.

پیش از این نیز برخی از تاریخ نگاران تورک بر تورک بودن مردم هزاره تاکید کرده بودند.

Çaresizlik ve azim üzerine son derece dokunaklı bir öykü anlatan bu ilk film, Afgan sinemasından çarpıcı bir örnek…

Baskıcı Taliban rejimi altında yaşayan 12 yaşındaki bir kız ve doktor annesi, bir hastanedeki işlerinden olunca düpedüz ev hapsine mahkûm olurlar; çünkü yanlarında “yasal bir eşlikçi” – yani erkek bir aile üyesi- olmadan evden çıkamamaktadırlar, hayatlarını kazanmaları da yasaktır.

Annenin hem kocası hem de erkek kardeşi ölmüş olduğundan aileyi geçindirebilecek kimse yoktur. Bu yüzden anne, büyükanneyle birlikte, kızının saçını kesip kıyafetini değiştirerek onu erkek kılığına sokmaya karar verir. Kimliğinin açığa çıkmasından korkan küçük kız kendisine Osama adını verir ve öldürülmüş babasının arkadaşı olan mahalle sütçüsünün yanında çalışmaya başlar.

Sütçü ne iyi niyetli ve cömertse de, genç Osama’nın önünde uzanan yolculuk vicdansız karakterler ve tehlikelerle doludur. Artık bir “oğlan çocuğu” olduğu için mahalledeki diğer erkek çocuklarla birlikte Medrese’ye götürülür. Burası, aynı zamanda Taliban’ın askeri eğitim merkezidir…

Yönetmen : Siddiq Barmak, Siddiq Barmak
Senaryo : Siddiq Barmak
Oyuncular : Marina Golbahari, Arif Herati, Zubaida Sahar, Mohamad Nader Khadjeh, Mohamad Haref Harati
Filmin Türü : Drama
Orijinal Adı : Osama
Yapımcı Firma : Makhmalbaf Productions [ir]
Yapım Yılı : 2003
Yapım Ülkesi : Afganistan / Japonya / İrlanda
Orijinal Dili : Persçe
Filmin Süresi : 83 dakika
Resmi Sitesi : http://www.mgm.com/ua/osama/
Vizyon Tarihi : 24.12.2004

Görüntü

Büyük Ekran izle

Türk dilinin İskandinav dilleri ile benzerlikleri

Kitap Dünyası | Ulusal Kanal

Sadık USTA’nın konuğu Araştırmacı Turgay KÜRÜM

Türk dilinin İskandinav dilleri ile benzerlikleri

Kitap Dünyası – Türk dilinin İskandinav dilleri ile benzerlikleri

1. BO’LIM

2. BO’LIM

Konu içi açıklamalar :

Başkırdistan = Başkurdistan, Başkırya, Başkurtistan, Başkordostan

Başkır = Başkir, Başkırd, Başkurt

Shulgan-Tash = Şölgentaş

IEA RAN = Rusya Bilimler Akademisi Antropoloji ve Etnoğrafya Enstitüsü

TIGI = televizyon haber programı

Azerbaycanlılar ifadesi Azerler diye düşünülmelidir.

Bugacz = sanırım köyün asıl adı Boğaç’tır.

Ak Ana Kurdun Çocukları

Başkırdistan, Tataristan, Tuva ve Hakasya halkları hakkındaki “Rusya Türkleri” adlı bir dizi için çekilen 4 adet belgesel filmin yapımı, “Mir” adlı film stüdyosunda son haline getirilmiştir.

Rus Coğrafya Derneği portalının kullanıcıları bu filmleri ilk görenler olabilir. Filmler, Macarca “Khurultai (Kurultay)” ve Tatarca “Sabantui (Sabantuy)” sözcüklerindeki ortak anlamın ne olduğunu, neden hemen hemen her Başkır aile üyesinin olağandışı bir yaşam süresine sahip olduğunu ve “onun kurdu uluyor” ifadesinin Türklerin soyundan gelen bir kimse ile ilgili olarak ne anlama geldiğini açıklamaktadır…

“… Ve kurt, savaşçıları kurtardı, kendi gücünü ve adını onlara verdi; savaşçılar onu ilahi önder yaptılar ve yürümeye devam ettiler, birçok ulusu fethedip hepsini aynı ad ile çağırdılar. Zaman geçti ve büyük savaşçılar gözden kayboldu. Ama adları korundu : bugün bile bu uluslar Türkler diye çağrılır”.

Cesur göçebelerin ataları hakkındaki dört hikâyenin her biri bu efsane ile başlamaktadır; torunlar çağdaş Tuva, Hakasya, Başkırdistan ve Tataristan bölgelerinde yaşamaktadırlar. 2010 yazında iki film ekibi, bu bölgelerde yaşayan halkların gelenek ve görenekleri aracılığıyla Türk halklarının tarihini araştırmak için bölgeleri ziyaret etti. Ekiplerin hedefi, nerede ve hangi geleneklerin saf haliyle korunmuş olduğunu ve hangilerinin yeni sosyal hayat koşulları altında değişime uğradığını açıklığa kavuşturmak idi.

Film çekimine katılanlar, birçok ilginç insanla tanıştı. Filmlerde Tataristan Cumhuriyeti’nin ilk başkanı Mintimer Shamiev’i, “Kamaz-master” yarışlarındaki efsane takımın pilotu İlgizar Mardeyev’i, Tuva’nın ilk veteriner hekimlerinden biri olan Tamara Chashoolovna Norbu’yu ve ünlü bir Başkır kuray flüt sanatçısı olan Robert Yuldashev’i görebilirsiniz.

Filmlerin kahramanlarını, bilginler, şamanlar, müzisyenler ile atalarının geleneklerini ve halk el sanatlarının sırlarını koruyan basit insanlar oluşturuyor. Değişik kişilikler ve değişik yazgılar, ama hepsinin ortak olarak incelikli bir şeyi var. Onların ruhunun ve dayanıklılığının gücü bu olabilir – atalarından miras kalan ve o olmadan bozkırda yaşayamadıkları kişilik özellikleri.

Ve hepsinin atlarla bütünüyle fevkalade ilişkileri var.

Çekimler esnasında, İlgizar Mardeyev 10 yıldır ilk defa eyere oturdu; ama ne kadar da inanılması güç bir olaydı bu! Sadece ataları eyer üzerinde doğup ölenler bir atı ancak böyle tutabilirler. Mardeyev, günlük yaşamında tamamen farklı bir “beygir” türü ile çalışmaktadır; aracının kaportası altında onlardan 800 tane vardır.

İlgizar, “Kamaz-master” yarışlarında efsane olan bir takımın pilotudur. Takımdaki her araç 9.5 ton ağırlığındadır ve yol durumuna bağlı olarak 10-15 saniyede 100 km/saat’lik hıza ulaşabilmektedir. Ya da daha doğru söylemek gerekirse, bu yarışın yapılmadığı zamanlarda, bu kamyonlar off-road (yol dışı arazi) yarışları için bir araya gelmektedir. İlgizar, bu savaş makineleriyle 1997’den beri yarışmakta ve 2002’den bu yana pilotluk yapmaktadır. Kemerinde birçok zaferi vardır; en değerlisi, 2007 “Dakar” yarışlarındaki Gümüştür. Türkler, onun gibi insanlar hakkında, “kurdu uluyor” derlerdi; bu, onun başarı ile görüşmeler yaptığı anlamına gelmektedir.

“Dilini onurlandıran, halkının gelenek ve göreneklerini hatırlayan ve köklerini unutmayan biri varlıkların doğal gidişatında bulunan akıl ve ruh barışını elde edecektir”, bir Hakas atasözü böyle der. Ne yazık ki, Hakasya’da yaşayanların yalnızca % 11’i kendilerini Hakas olarak görmektedir. 1000 yıldan daha eski özgün bir kültür, yok oluşun eşiğinde görünmektedir. İşte bu yüzden bu insanlar cumhuriyette ulusal bir yeniden doğuş hakkında bu kadar çok konuşmaktadırlar.

Film ekibi, hatırlayanları özellikle araştırdı. Ekip, Hakasya’da, safkan bir Hakas olan Nina Sarazhakova’nın oynadığı Ulusal Drama Tiyatrosunu ziyaret etti. Sarazhakova, tayganın ortasındaki uzak bir köyde büyümüştü. Sahip olduğu bilgiler, gelecek kuşaklar için paha biçilemez bir hediyedir. Büyükannesinden duyduğu halk hikâyeleri ve masallarının birçoğunu hatırlamaktadır.

Etnoğrafya, tarih ve halk gelenekleriyle ilgilenenler için böyle insanlara değer biçilemez. Bu insanlar aynı zamanda farklı dinler arasındaki ortak özellikleri ve farkları bulmada, benzeşen ayinlerin kıyaslanmasını mümkün hale getirmektedir. Örneğin, “Başkırlar” filminde, Saitbaba köyünde çekilen bir geleneksel düğün hakkında bir hikâye vardır.

Başkırya, geleneklerin korunması açısından bakıldığında, gerçekten eşi benzeri olmayan bir bölgedir. Burada huş ağacı kabuğundan nasıl eski bir sakız lokması pişirileceğini hala bilmekte ve kımız adlı uzun ömür sağlayan ulusal bir içkiyi yapmanın sırlarını hatırlamaktadırlar. Ayrıca Başkırya’da bugün yaban arısı toplanmaktadır. Rusya’da bu eski zanaatın (bortniki) son ustaları sadece burada bulunur. Yabani bal toplayıcıları, geçmişin özgün rehberleridir : büyükdedelerinin zamanlarından bu yana, ekipmanları hiç değişmemiştir. Kirem denilen deri bir kayış, ayaklar için tahta bir adım dışkı, bir bal kabı, bir bıçak, arıları dumanlamak için kuru bir çürük tahta parçası; ve işte böylece işleri için tüm gereken budur.

Yabani bal, sıradan bir şekilde toplanmaz, yaban arısı yuvası içi oyuk bir ağaç biçimindedir ve çerçevesi yoktur; bu yüzden yabani bal, daima balmumu ve polenle karışık halde bulunur. Çok doygun bir tadı olup dumansı aromalıdır. Rusya’da bu benzersiz lezzetin tadılabileceği tek yer, Başkırya’daki Shulgan-Tash korusudur.

Filmlerde halk el sanatlarına, örneğin, Hakas komusu ya da Tatar guslisi gibi müzik aleti yapımcılığına ve ataların şaşırtıcı sırlarına çok dikkat edilmiştir.

… eski bir Hakas efsanesine göre, Türklerin Sayan dağlarında yaşayan Ak Ana Kurt adlı annesi 133 tane oğula sahipti. Oğullar gündüzleri insan olurlardı, ama geceleyin kurtlara dönüşürlerdi. Çocukların, büyüdüklerinde, yerli halkı koruyacak birer soylu savaşçı olmaları bekleniyordu. Ancak düşmanları Ana Kurt’un bir ordu yetiştirdiğini öğrenip saldırdılar. O sırada, çocuklarını korumak için, Ana Kurt, çocukları boncuk içinde yavrukurtlara dönüştürüp yellerle dünyanın dört bir tarafına attı. Her bir boncuğun indiği yerde bir Türk ulusu belirdi.

2002 Nüfus sayımı verilerine göre Türk nüfusu oranları, Başkırdistan’da % 57, Kabardey-Balkar Cumhuriyeti’nde % 11.6, Karaçay-Çerkes Cumhuriyeti’nde % 42 (Karaçaylar ve Nogaylar), Dağıstan’da % 20.5 (Azerbaycanlılar, Kumuklar ve Nogaylar), Altay Cumhuriyeti’nde % 40, Saka Cumhuriyeti’nde % 47, Tataristan’da % 55, Hakasya’da % 12, Tuva’da % 77 ve Çuvaşya’da % 70’tir.

Bugünün ve hatta geleceğin kaynakları, geçmişin derinliklerinde saklıdır ve Türkler Rusya uluslarının çoğunun atasıdır. Bugün, bu iki muazzam etnik kitle, Türkler ve İslavlar, birbirlerine karışıp kaynaşmış halde yan yana yaşamaktadır. Bu, çağdaş Avrasya’daki temel etnoğrafik süreçlerden birisidir. Bu iki kültürün birbirleri hakkındaki bilgilerinin onları ortaklaşa zenginleştirmesinin ve ortak bir anlayışa sahip olmalarını sağlamasının sebebi işte budur.

Film ekibi, ayrıca Türk halklarının Kurultayı sırasında Macarların Bugacz köyüne de bir ziyaret düzenledi. Üç günlük zaman boyunca insanlar Türk dilinin tüm ağızlarında konuşurlar ve bu insanların gözünde değişik ülkelerin kültürlerinin ne kadar benzer olduğunu görmek mümkündür. Kurultay, bir o kadar büyük ve çoşkulu olan Tatarların sabantuyuna çok benzemektedir. Çoğu Türk dilinde, en yüksek neşe derecesini belirten “başı göğe ermek” ifadesi vardır.

Türk inançlarına göre, üç kutsal güç, yani gök, yeryüzü ve insanlar, aynı anda belirmiştir; sonuncunun kutsal doğası ise, insanların ayakları üzerinde yeryüzünde dururken kafalarıyla göğe erişebilmelerinde yatmaktadır. Macar Kurultayındaki en neşeli anlar, hemen hemen her Türk ülkesinden gelen temsilcilerin tümünün katıldığı eski Türk kardeşlik töreni idi. Bu görüntüler, birkaç filmde yer aldı.

Film ekibi bir yandan Hakas ve Tuva ulusları hakkında bilgi toplarken, diğer yandan da Türk dillerinde uzman olan bilginlerle konuştu. IEA RAN’ın Kuzey ve Sibirya bölümünün başı olan Dmitry Funk ile Tuva Cumhuriyeti Hükümetinin TIGI baş bilimsel çalışanı ve Rus Kültürbilim Enstitüsü ana bilimsel çalışanı olan Marina Mongush, toplanan malzemenin hazırlanmasına katıldılar.

Film dizisi üzerindeki çalışmalara yardımcı olanlar arasında şamanların yanı sıra profesörler, akademisyenler bulunmaktadır : “Ulus Khurtuyakh tas” Müzesi bilimsel çalışanı Leonid Gorbatov, “Altun SUS” ekolojik-etnik köyü yöneticisi Tatiana Kobezhnikova ve Tuvalı şamanların başkanı ünlü bilgin ve etnoğrafyacı Kenin-Lopsan Mongush Borakhovich.

Rus Coğrafya Derneği (RGO), İngilizceye Çeviren : Heda Jindrak

Türkçeye Çeviren : Gürol BIÇAKÇI ( Facebook, Kazım MİRŞAN Öbeği )

Children of the White Mother Wolf

The production of four documentary films from a cycle “Turks of Russia”, about the people of Bashkortostan, Tatarstan, Tuva and Khakassia was finalized on the cinema studio “Mir”.

Users of the portal of Russian Geographic Society can be the first ones to see the films. The films explain what the Hungarian “Khurultai” and Tatar “sabantui” have in common, why almost every Bashkir family has members of unusual longevity, and what the expression “his wolf is howling”  means to a descendant of the Turks…

“…And the wolf saved the warriors, and gave them his own strength and a new name; and the warriors worshipped him, and went on marches, and conquered many nations, and called all of them by the same name.  And time passed, and the great warriors disappeared. But the name was preserved: and even today those nations are called Turks”.

Each of the four stories about the descendants of the brave  nomads starts with this legend; the descendants live on the territories of contemporary Tuva, Khakassia, Bashkortostan and Tatarstan. Two film teams  visited all these regions in the summer of 2010, with the aim explore the history  of Turkic peoples through the traditions and customs of people living there. Their goal was to elucidate where and which traditions have been preserved in a pure form, and which ones changed under new social conditions of life.

The participants of the filming met with many interesting people. You can see in the films the first president of Republic Tatarstan Mintimer Shaimiev, and Ilgizar Mardeyev, the pilot of a legendary team of racers “Kamaz-master”, and one of the first Tuvan veterinary doctors – Tamara Chashoolovna Norbu, as well as Robert Yuldashev – a famous Bashkir kurai (flute) player.

The heroes of the films are scholars and shamans, musicians and simple people who preserve the traditions of their ancestors, and the secrets of folk crafts. Various individualities and various fates, but they all have one subtle thing in common. It may be the strength of  their spirit and endurance – personality traits which they inherited from their ancestors, and without which they could not survive in the steppe.

And they all have a totally  remarkable relationship with horses.

During the filming, Ilgizar Mardeyev sat in the saddle for the first time in 10 years, but how difficult it was to believe that!  Only those whose ancestors were born and died in the saddle can handle a horse like that. In his daily life, he works with completely different type of  “horses” -  there are 800 of them under the hood of his vehicle.

Ilgizar is the pilot of a legendary team of racers “Kamaz-master”.  Each vehicle in the team weighs 9.5 tons, and can reach the speed of 100km/hour in 10-15 seconds, depending on the track. Or more accurately – the lack of it; these trucks specially meet for off-road races. Ilgizar has been racing these fighting machines since 1997, and since 2002 he has been the pilot. He has many victories under his belt,; the most valuable of which is the Silver in “Dakar” 2007.  The Turks used to say about people like him that “his wolf is howling”, meaning that anything he does meets with success.

“One who honors his language, remembers the customs and traditions of his people and does not forget his roots will obtain peace of mind and spirit in the natural course of things”, -  that is what a Khakass proverb says. Unfortunately, only 11% of residents of Khakassia consider themselves Khakass.  An original culture more than 1000 years old seems to be on the brink of extinction. That is why they speak so much about national rebirth in the republic.

The film team searched specifically for those who remember. In Khakassia they visited the national dramatic theatre, where Nina Sarazhakova Bainova – a pure-blooded Khakass, plays. She grew up in a remote village in the middle of taiga.  Her knowledge is a priceless gift to posterity. She remembers a multitude of folk stories and legends, which she heard from her grandmothers.

People like that are invaluable for those who are interested in ethnography, history and folk traditions. They also make it possible to compare analogous rituals in different regions, to find common traits and differences.  For example, in the film “Bashkirs” there is also a story about a traditional wedding, which was filmed in  Saitbaba village.

Bashkiria is a really unique region from the point of view of preservation of traditions. Here they still know how to cook an ancient delicacy – chewing gum from birch-bark, and remember the secrets of making a national beverage, which gives longevity – kumys.  And also, in Bashkiria they  gather wild bee honey to this day. The last specialists in this ancient craft (bortniki) in Russia are to be found only here.  The wild honey gatherers are original guides to the past: their equipment has not changed since the times of their great-grandfathers. A leather strap – kirem, a wooden stepstool for the feet, a container for the honey, a knife, a piece of dry rotten wood for smoking out the bees – and that is all that is necessary for their work.

Wild honey can’t be removed in the ordinary way – there are no frames in the wild bees nest – a hollow tree – so the wild honey is always mixed with wax and pollen. The flavor is very saturated, with a smoky aroma. There is only one place in Russia to taste this unique honey – in Bashkiria, in the Shulgan-Tash preserve.

Much attention in the films is given to folk crafts, such as making of musical instruments – the Khakass khomys or Tatar gusli, and to the astonishing secrets of the ancestors.

…according to an old Khakass legend, the mother of the Turks, a White Mother Wolf, who lived in the Sayan mountains, had 133 sons. During the day they were human, but at night they turned into wolves. The children were expected to grow up to be noble warriors who protect their native land. However, their enemies found out that the Mother Wolf is growing an army, and attacked them. Then, to protect her children, she turned her children-wolf cubs into beads, and threw them all over the world with the winds. Wherever a bead landed, a Turkic nation appeared.

According to the data from 2002 Census,  in Bashkortostan 57% of population are Turkic peoples; in Kabardino-Balkarskaya republic – 11.6%, in Karachayevo-Cherkess republic – 42% (Karachayevs and Nogai), in Dagestan – 20.5% (Azerbaijanis an, Kumyks and Nogai),  in Republic Altai 40%, in Yakutia – 47%, in Tatarstan – 55%, in Khakassia 12%, in Tuva 77%, and in Chuvashia- 70% of the population are Turkic.

The sources of the present and even of the future are hidden in the depths of the past, and the ancient Turks are the ancestors of many of the nations of Russia. Today, these two mighty ethnic masses, Turkic and Slavic, live side by side, mutually mixing. It is one of the basic ethnographic processes in contemporary Eurasia. That is the reason why the knowledge of these two cultures about each other mutually enrich them and facilitate mutual comprehension.

The filming team also visited the Hungarian village Bugacz, during the Khurultai of Turkic peoples. For whole three days, the people speak in all the dialects of Turkic language, and it is possible to  see with one’s own eyes, just how similar the cultures of various countries are. The Kurultai is very similar to Tatar sabantui, which is no less expansive and cheerful. Many Turkic languages have the expression “touching heaven with one’s head”, expressing the highest possible degree of joy.

According to Turkic beliefs, three divine powers – Heaven, earth and People – appeared at the same time, and the divine nature of the last lies in the fact that people stand on the earth with their feet, and reach heaven with their heads. The moment of highest joy in the Hungarian Kurultai was the ancient Turkic ritual of brotherhood, in which participated all the representatives of practically every Turkic country. These images appeared in several of the films.

While collecting  information about the Khakass and Tuvan nations, the film team spoke with scholars, who specialize in Turkic nations. Dmitriy Funk, the head of the department of the North and Siberia of IEA RAN and Marina Mongush, the head scientific worker of TIGI of Government of Republic Tuva, and the chief scientific worker of Russian institute of Culturology, participated in preparation of the collected materials.

Among the consultants who helped with the work on the film cycle are professors, academicians, as well as shamans – scientific worker of Museum “Ulus Khurtuyakh tas”, Leonid Gorbatov; director of ecologic-ethnic village “Altyn SUS” Tatiana Kobezhnikova, and the president of Tuvan shamans, famous scholar-ethnographer, Doctor Kenin-Lopsan Mongush Borakhovich.

The author of the films about Khakassia and Tuva is Dzhavanshir Danoguyev; director – Kirill Borisov; cameraman – Alexander Alexandrov. The director and cameraman of films about republics Bashkortostan and Tatarstan is Dmitriy Khodakovskiy, the author – Elena Zadneprovskaya.

You can watch the historical-documentary films of the “Turks of Russia” series in the “Video” department, and on the sites of regional departments of Bashkortostan, Tatarstan, Tuva and Khakassia. The cycle “Turks of Russia” is also to be shown on TV channel “Mir”.

The production was financed by a grant  from Russian Geographic Society.

Russian Geographic Society (RGO). Translated by Heda Jindrak

Ak Ana Kurdun Çocukları

“Türk dilinin ilk sözlüğünü ve Türk kültürünün ilk ansiklopedisini hazırlayan Kaşgarlı Mahmut, 1008 yılında Kâşgar’da doğdu.Yakın zamana kadar doğum tarihi ile ilgili kesin bilgilere ulaşılamayan büyük Türk Bilgininin hayatı hakkında yapılan son araştırmalarda doğum tarihinin 1008 yılı olduğuna karar verildi.

Kaşgarlı Mahmut, kendi döneminin imkanları ile çok iyi bir eğitim gördükten sonra kendisini Türk halklarını dili ve kültürlerini incelemelerine adamıştır. Bu amaçla Orta Asya’yı boydan boya şehir şehir, köy köy, oba oba, oymak oymak gezen Kaşgarlı Mahmut, 30 dan fazla Türk lehçesini ve özellikle Oğuz, Kıpçak, Karluk, Bulgar, Argu, Kençe, Uğrak, Yabaku, Peçenek, Çiğil, Suvar, Hakaniye, Tatar, Başkurt lehçe ve ağızlarını çok iyi öğrenmiştir.

Kaşgarlı Mahmut bu lehçeleri niçin öğrendiğini şu sözlerle açıklamaktadır: “Ben Türklerin, Türkmenlerin, Oğuzların, Çiğillerin, Yağmaların, Kırgızların şehirlerini uzun yıllar baştan başa dolaştım, sözlerini topladım, değişik sözlerin özelliklerini öğrendim. Ben bu işleri dil bilmediğim için değil aksine bu dillerin en küçük farlarını kaydetmek için yaptım.” demektedir. O, yalnızca kelimeleri değil; atasözlerini, şiirleri, hayat tarzlarını, kültürlerini Türk felsefesini yansıtacak değerleri de kayıt altına almıştır.
Kaşgarlı, 1072-1073 yılları arasında hazırladığı meşhur kitabını (Divanü Lügati’t Türk) Abbasi halifesine armağan etmiştir.
Divanü Lügati’t Türk, sıradan bir kitap, sıradan bir sözlük değildir. O Türkçenin sesbilgisi ve yapı bilgisi özelliklerini de göstermektedir. Madde başları, günümüz anlayışına göre, bir sözlük için uzun sayılabilecek bilgiler ifade etmektedir. Bu sebeple, Divanü Lügati’t Türkaynı zamanda bir ansiklopedidir de.

Avrasya Yazarlar Birliği, 2008 yılının Türkçe’nin ve ilk büyük sözlüğünü ve ilk Türk ansiklopedisini hazırlayan büyük bilgin Kaşgarlı Mahmut’un doğumunun 1000. yılı olması dolayısı ile 2008 yılını “Kaşgarlı Mahmut Yılı” ilan etti.

Görüntü

Büyük Ekran izle

Plevne Müdafası ve Gazi Osman Paşa

Görüntü

بۇ كىنودا يەركەن خانلىقىنىڭ خانىشى، مۇقام ئۇستىسى شائىرە ئاماننىساخاننىڭ ھاياتى، مۇقام رەتلەش جەريانىدىكى ئىش- ئىزلىرى ئەكس ئەتتۈرۈلگەن

Görüntü

İnsanlık büyük mutluluk içerisinde herşeyden habersiz. Görünmez canavarların güneşimizi bizden ayıracak, dünyayı darmadağan hale getirebilecek canavarların uzayın derinliklerinde olduğundan habersiz yaşıyoruz. Kainatın temel katilinin dünyası karadelikler. Derin uzayın karanlığında sırları açığa vuran işaretleri arıcaz. Bu öykü bir gün bizi yokedecek gücün öyküsüdür. BBC’nin bu belgesel filminde Sam Neill’in anlatımı ile uzayın görünmez tehlikesi olan ve yıldızları yutan karadeliklerin bir gün nasıl bizi yokedeceğini ve dünyanın sonunu nasıl getireceğini izleyebilirsiniz.

Uzay Dünya İnsan 1

Uzay Dünya İnsan 2

Uzay Dünya İnsan 3

Klaus Dona: The Hidden History of the Human Race

I first met Klaus Dona, an Austrian artifacts researcher, in July 2009. His Project Camelot interview (available here) was extremely well received, and many people wrote asking for a follow-up. So I’m delighted to bring you more.

This video is a 45 minute slideshow, with a personal commentary from Klaus. It’s data-rich, detailed, intensive, absorbing, and may contain more startling information about the history of the human race in one place than any other video you’ve ever seen.

The journey we embark on covers Atlantis, reptilian humanoids, the Anunnaki, ancient symbolism, ancient science, an ancient global language, and much more. This is astonishing material, which has my highest recommendation. Enjoy.

Read more » PDF

Klaus Dona: The Hidden History of the Human Race

Video